roukaya
03-14-2009, 08:54 PM
قارن بين الادراك و الخيال
طرح المشكلة:
يعد الانسان كائنا عاقلا لكونه يحمل قدرات تميزه عن غيره من الكائنات الاخرى حيث أن بامكانه أن يدرك ما يجري بداخله أو حوله، اضافة الى أنه بامكانه أن يتخيل حتى ما لم يكن موجودا على أرض الواقع،ان له قدرة على التصور،و بذلك يعد الادراك من أرقى العمليات النفسية التي تميز الانسان، ان له وظيفة عقلية عليا معقدة تعطي للأشياء صورتها و مفهومها،في حين أن التخيل يعد قدرة راقية على التركيب بينها أو التفريق.و انطلاقا من هاذين التعريفين يبدو ظاهريا أنهما متمايزين تماما، و هذا ما يدفعنا الى البحث في طبيعة العلاقة بين الادراك و التخيل.
فهل هما منفصلان تماما أم أن هنالك علاقة ترابطبينهما؟؟ أو بعيارة أخرى ما طبيعة العلاقة بين الادراك و التخيل؟؟؟
محاولة حل المشكلة:
أوجه الاختلاف:
يختلف الادراك عن التخيل في عدة نقاط أهمها أن الادراك مرتبط بموضوع واقعي و بذلك فالانسان لا يستطيع أن يختلق موضوع ادراكه أو أن يبدع فيه، انه يدرك ما هو موجود في حين يستطيع الانسان أثناء التخيل أن يختلق موضوعه بالصور التي يشاء. فنحن لا نرتبط بواقع محسوس و بذلك فاننا في عملية التخيل نضيف الى الصور الواقعية صورا جديدة،فيصبح الموضوع لا واقعيا كأن نتخيل حصانا مجنحا طائرا في الهواء.
اضافة الى هذا فان الادراك يستمد موضوعاته من الواقع المحسوس بينما التخيل بالرغم من كونه يرتبط بالواقع الا أن هذا الواقع قابل للتغير بالتجميع أو التفريق بالتحليل أو التركيب،فصناعة الجديد من صلب عملية التخيل،ان التخيل يخضع لارادة الانسان،فالانسان غالبا ما يذهب بمخيلته بعيدا الى درجة أن الصور التي يتخيلها تكون لا واقعية تماما و بذلك فالتخيل يتحرر تماما من طابعي الزمان و المكان في حين أن الادراك قد يفرض على الذات كما أنه مرتبط بحوادث تحدث في الزمان و المكان،اضافة الى أن الادراك رغم ارتباطه بالحاضر الا انه يعتمد على الخبرات الماضية.انه يستفيد من الماضي بشكل كبير،عكس التخيل فهو يستشرف المستقبل و يتوجه اليه، و هذا ما نجده لدى بعض مخرجي أفلام الخيال العلمي، اذ يتصورون أمورا قد تحدث مستقبلا.
أوجه التشابه:
اذا كان الادراك مختلفا عن التخيل في النقاط السابقة فهل معنى هذا أنهما لا يتفقان أبدا؟؟
ان النظرة الواقعية تبين لنا بأنهما يلتقيان حيث أن كلا منهما يعد قدرة عقلية راقية، كما أن كلا منهما عبارة عن نشاط نفسي انساني فلا نجده لدى الحيوان.
اضافة الى هذا فهما يعتمدان على الحواس و على القدرات العقلية الاخرى،فالتجربة مهمة بالنسبة للادراك و التخيل.
أوجه التداخل:
لا تخيل دون ادراك لان عملية التخيل تعتمد أساسا على صور ادراكاتنا في الواقع،فمهما تخيلنا حصانا مجنحا طائرا و مهمى ذهبنا بعيدا بمخيلتنا الا أن هذه الصور أخذناها من الواقع الذي ندركه و في المقابل لا ادراك أيضا دون تخيل، فنحن لكي نفهم و ندرك العلاقات الموجودة بين حدود السؤال في الامتحان فاننا نعتمد على المخيلة في عملية الادراك،اننا لا نستطيع أن ندرك حل التمرين الرياضي مثلا الا اذا تخيلنا العلاقات الموجودة بين قضاياه.
حل المشكلة:
نخلص مما سبق الى أنه بالرغم من وجود نقاط اختلاف بين الادراك و التخيل الا أن هذا ليس معناه أنهما لا يلتقيان أبدا، ان هنالك علاقة تداخل بينهما، فهما عمليتان تعبران عن قدرة الانسان في الاتصال بالعالم سواءاً الداخلي أو الخارجي و كل منهما مكمل للآخر بآداء وظيفة التكيف.
طرح المشكلة:
يعد الانسان كائنا عاقلا لكونه يحمل قدرات تميزه عن غيره من الكائنات الاخرى حيث أن بامكانه أن يدرك ما يجري بداخله أو حوله، اضافة الى أنه بامكانه أن يتخيل حتى ما لم يكن موجودا على أرض الواقع،ان له قدرة على التصور،و بذلك يعد الادراك من أرقى العمليات النفسية التي تميز الانسان، ان له وظيفة عقلية عليا معقدة تعطي للأشياء صورتها و مفهومها،في حين أن التخيل يعد قدرة راقية على التركيب بينها أو التفريق.و انطلاقا من هاذين التعريفين يبدو ظاهريا أنهما متمايزين تماما، و هذا ما يدفعنا الى البحث في طبيعة العلاقة بين الادراك و التخيل.
فهل هما منفصلان تماما أم أن هنالك علاقة ترابطبينهما؟؟ أو بعيارة أخرى ما طبيعة العلاقة بين الادراك و التخيل؟؟؟
محاولة حل المشكلة:
أوجه الاختلاف:
يختلف الادراك عن التخيل في عدة نقاط أهمها أن الادراك مرتبط بموضوع واقعي و بذلك فالانسان لا يستطيع أن يختلق موضوع ادراكه أو أن يبدع فيه، انه يدرك ما هو موجود في حين يستطيع الانسان أثناء التخيل أن يختلق موضوعه بالصور التي يشاء. فنحن لا نرتبط بواقع محسوس و بذلك فاننا في عملية التخيل نضيف الى الصور الواقعية صورا جديدة،فيصبح الموضوع لا واقعيا كأن نتخيل حصانا مجنحا طائرا في الهواء.
اضافة الى هذا فان الادراك يستمد موضوعاته من الواقع المحسوس بينما التخيل بالرغم من كونه يرتبط بالواقع الا أن هذا الواقع قابل للتغير بالتجميع أو التفريق بالتحليل أو التركيب،فصناعة الجديد من صلب عملية التخيل،ان التخيل يخضع لارادة الانسان،فالانسان غالبا ما يذهب بمخيلته بعيدا الى درجة أن الصور التي يتخيلها تكون لا واقعية تماما و بذلك فالتخيل يتحرر تماما من طابعي الزمان و المكان في حين أن الادراك قد يفرض على الذات كما أنه مرتبط بحوادث تحدث في الزمان و المكان،اضافة الى أن الادراك رغم ارتباطه بالحاضر الا انه يعتمد على الخبرات الماضية.انه يستفيد من الماضي بشكل كبير،عكس التخيل فهو يستشرف المستقبل و يتوجه اليه، و هذا ما نجده لدى بعض مخرجي أفلام الخيال العلمي، اذ يتصورون أمورا قد تحدث مستقبلا.
أوجه التشابه:
اذا كان الادراك مختلفا عن التخيل في النقاط السابقة فهل معنى هذا أنهما لا يتفقان أبدا؟؟
ان النظرة الواقعية تبين لنا بأنهما يلتقيان حيث أن كلا منهما يعد قدرة عقلية راقية، كما أن كلا منهما عبارة عن نشاط نفسي انساني فلا نجده لدى الحيوان.
اضافة الى هذا فهما يعتمدان على الحواس و على القدرات العقلية الاخرى،فالتجربة مهمة بالنسبة للادراك و التخيل.
أوجه التداخل:
لا تخيل دون ادراك لان عملية التخيل تعتمد أساسا على صور ادراكاتنا في الواقع،فمهما تخيلنا حصانا مجنحا طائرا و مهمى ذهبنا بعيدا بمخيلتنا الا أن هذه الصور أخذناها من الواقع الذي ندركه و في المقابل لا ادراك أيضا دون تخيل، فنحن لكي نفهم و ندرك العلاقات الموجودة بين حدود السؤال في الامتحان فاننا نعتمد على المخيلة في عملية الادراك،اننا لا نستطيع أن ندرك حل التمرين الرياضي مثلا الا اذا تخيلنا العلاقات الموجودة بين قضاياه.
حل المشكلة:
نخلص مما سبق الى أنه بالرغم من وجود نقاط اختلاف بين الادراك و التخيل الا أن هذا ليس معناه أنهما لا يلتقيان أبدا، ان هنالك علاقة تداخل بينهما، فهما عمليتان تعبران عن قدرة الانسان في الاتصال بالعالم سواءاً الداخلي أو الخارجي و كل منهما مكمل للآخر بآداء وظيفة التكيف.