ياسمين25
04-18-2008, 03:04 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين .
أمــــــا بعــــــــد:
هل تعلم --ف كان النبي صلى الله عليه وسلم يسبح ؟
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال:
( رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يعقد التسبيح بيده ) وفي رواية: ( بيديه ) وفي رواية: ( بأصابعه ).
يقول فضيلة الشيخ ابن جبرين: وهنا مسألة ظهرت لي وقد يكون لغيري فيها نظر، وهو عد التسبيح بالأصابع ، فيفضل أن يعدها بأصابع يديه كلتيهما اليمين واليسار ، هذا هو الذي ترجح عندنا ،
وذلك أن حديث عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما الذي يقول فيه:
{ رأيت النبي يعد التسبيح بيده }.
والروايات أكثرها بيده ، واليد اسم جنس يصدق على الجمع كما في قوله تعالى: { تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ } [الملك:1] مع قول النبي صلى الله عليه وسلم : { والخير في يديك } فاليد اسم جنس، فقوه: بِيَدِهِ أي: بجنس اليد.
ثم في رواية عبدالرزاق: { يعد التسبيح بيديه } . وهو صريح بأنه يعد التسبيح بيده كلتيهما ، ثم في رواية أخرى { يعد التسبيح بأصابعه } . وهو صريح بأنه يعد التسبيح بالأصابع كلها.
أما رواية: { بيمينه } فانفرد بها راوٍ واحد خالفه زميله الذي روى عن شيخه ، هذا أحد الرواة الذي في سنن أبي داود، اسمه قدامه انفرد بكلمة { يمينه } والبقية خالفوه .
ثم جاء حديث صحيح في مسند أحمد وفي السنن عن صحابية إسمها يُسَيْرة أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرها بالتسبيح والتكبير والتحميد ، وقال:
{ أعقدن بالأنامل، أعقدن بالأنامل ، فإنهن مسؤولات مستنطقات }.
معناه أن أصابعك إذا سَبَّحْتَ وعَدَدْتَّ بهن فإنها تشهد لك ، فكونها تشهد لك العشرة أولى من كونها تشهد لك الخمسة . وهذا هو الذي ترجح لي، ومن ترجح عنده غير ذلك فله ما يختاره .
وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين .
أمــــــا بعــــــــد:
هل تعلم --ف كان النبي صلى الله عليه وسلم يسبح ؟
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال:
( رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يعقد التسبيح بيده ) وفي رواية: ( بيديه ) وفي رواية: ( بأصابعه ).
يقول فضيلة الشيخ ابن جبرين: وهنا مسألة ظهرت لي وقد يكون لغيري فيها نظر، وهو عد التسبيح بالأصابع ، فيفضل أن يعدها بأصابع يديه كلتيهما اليمين واليسار ، هذا هو الذي ترجح عندنا ،
وذلك أن حديث عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما الذي يقول فيه:
{ رأيت النبي يعد التسبيح بيده }.
والروايات أكثرها بيده ، واليد اسم جنس يصدق على الجمع كما في قوله تعالى: { تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ } [الملك:1] مع قول النبي صلى الله عليه وسلم : { والخير في يديك } فاليد اسم جنس، فقوه: بِيَدِهِ أي: بجنس اليد.
ثم في رواية عبدالرزاق: { يعد التسبيح بيديه } . وهو صريح بأنه يعد التسبيح بيده كلتيهما ، ثم في رواية أخرى { يعد التسبيح بأصابعه } . وهو صريح بأنه يعد التسبيح بالأصابع كلها.
أما رواية: { بيمينه } فانفرد بها راوٍ واحد خالفه زميله الذي روى عن شيخه ، هذا أحد الرواة الذي في سنن أبي داود، اسمه قدامه انفرد بكلمة { يمينه } والبقية خالفوه .
ثم جاء حديث صحيح في مسند أحمد وفي السنن عن صحابية إسمها يُسَيْرة أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرها بالتسبيح والتكبير والتحميد ، وقال:
{ أعقدن بالأنامل، أعقدن بالأنامل ، فإنهن مسؤولات مستنطقات }.
معناه أن أصابعك إذا سَبَّحْتَ وعَدَدْتَّ بهن فإنها تشهد لك ، فكونها تشهد لك العشرة أولى من كونها تشهد لك الخمسة . وهذا هو الذي ترجح لي، ومن ترجح عنده غير ذلك فله ما يختاره .
وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم